子曰：“君子謀道不謀食，憂道不憂貧?！弊怨乓詠?，圣賢師表就常常告誡后人，作為一名合格的正人君子，他為人處世的準則是什么？難道他奮斗的腳步僅僅是停留在收入多寡和吃飽穿暖的層面上嗎？答案顯然是否定的。 

    在21世紀的今天，作為新時代的打工人，我們面臨的機遇和挑戰瞬息萬變。作為一名進入百特大家庭時間不長的員工，鄙人就現今企業基層員工對待金錢的態度以及自身存在的問題，談談自己的拙見。 

    如今物質生活的不斷豐富和優越所帶來的拜金主義思潮對信仰意志的沖擊，對道德底線的挑戰，已經或多或少的影響到了我們每個人生活和工作的言談舉止中。從柴米油鹽到穿衣住行，從育兒敬老到逢年過節，幾乎每一樣都與金錢密不可分?！扒蓩D難為無米之炊”是擺在我們面前的一個實實在在的問題。快節奏的生活和高效率的工作已經成為信息時代的主流，“內卷”的壓力在不同的行業里相互傾扎，開始滲透到各個領域，甚至連校園里的孩子們都不能幸免。尤其是高房價的房貸壓力讓人喘不過氣來，最終導致大多數人們以金錢為最終奮斗目標，渴望一夜暴富并理所當然的認為錢能解決一切問題，錢是可以解決很多問題，但不能解決所有問題。有得必有失，在賺錢的過程中忽略了孩子的成長，父母的陪伴，家人感情的維系等等。 

    “靜以修身，儉以養德；非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”勤儉節約是中華民族的傳統美德。養成良好的生活習慣和作息時間是修身最基本的前提，對于金錢這種身外之物的理解也是大同小異。“窮則獨善其身”，欲望的追求是永無止境的，只有從根本上控制好自身的心態和客觀豁達的品行，才得平衡欲望和金錢之間取舍的“中庸之道”。“自笑平生為口忙，老來事業轉荒唐”蘇東坡當年自嘲的豁達心態是值得我們學習的。量入為出，更是如今提倡的理性消費觀。何謂財富？知識就是財富，學習知識并且掌握技能最后學以致用才是我們的主要目標?！奥劦烙邢群?，術業有專攻”，“如切如磋，如琢如磨”我們要不斷思考，不斷進步，力求精益求精，盡善盡美。在“工匠精神”的指引下，最終做到符合新時代，高標準的高新企業人才。 

    子曰:“君子喻于義，小人喻于利。”不以金錢的多寡來衡量一個人成功的標準。鄙人以為真正的有識之士是同時具備素養、豁達、學識、內涵、道義，并且散發出人格魅力的謙謙君子之風，這樣的人才值得尊重！而通過一夜暴富得來的金錢是無法在短時間內形成正確的理財觀念，容易使人私欲膨脹，進而產生不切實際和守株待兔般消費或者投資的想法，而這些盲目的“想法”在此之前沒有通過的客觀嚴謹的親身實踐，只是隨心所欲的滿足于自己的快樂和享受，最終只能是“來的也快，去的也快”。所以只有通過穩扎穩打、腳踏實地、一點一滴的去學習、去摸索、去實踐、去總結，在獲得有限收入的同時不斷地用于更深層次的學習，在熟能生巧中才能不斷的獲得認可和賞識。在這種良性循環的作用下不斷磨合和歷練，最終的才學也伴隨著財富的增加而增加。要做到真正意義上的品學兼優和出類拔萃，才學和金錢之間的關系一定是相輔相成、相互作用、相互牽制并且相濡以沫的。 

    子曰：“志于道，據于德，依于仁，游于藝?！泵鞔_志向、端正心態、精于技能并且持之以恒，只有通過細水長流的自我革新和不斷適應新時代的變化，才能最終立于不敗之地。德才兼備的打工人永遠是人才市場上的香餑餑，“水能載舟亦能覆舟”對于金錢也是同樣的道理。 

    “長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海?！北扇讼Ｍc百特同事們在未來的工作中攻堅克難，砥礪同行。與諸位同仁共勉！